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Venues de Dieu, toutes les religions sont source de félicité; Et Christ, Qui est le Chemin, la Vérité et la Vie, Donne le repos à ceux qui sont chargés d'un lourd fardeau, Et la paix à ceux que la douleur, le péché ou la lutte accable. A Sa requête, l'Esprit Universel vint Dans toutes les églises, et non pas dans une seule; Le matin de la Pentecôte, une langue de flamme Couronna chaque apôtre d'une auréole rayonnante. Depuis lors, tels des vautours affamés et féroces, Nous avons souvent combattu pour un mot vide de sens, Et cherché, au moyen de dogmes, d'édits et de lois, A nous envoyer les uns les autres sur le bûcher. Le Christ a-t-il donc deux faces?

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Biographie[ modifier modifier le code ] Il était issu de la petite noblesse danoise. Son père François L. Von Grasshoff était d'origine allemande et sa mère était danoise. Carl-Louis était l'aîné de trois enfants. À l'âge de 16 ans, il entra à l'école de marine de Glasgow , où il fit des études d'ingénieur.

Entre et , il vécut à New York comme ingénieur consultant. En , il s'établit à Los Angeles , où il devint membre de la Société théosophique , dont il fut vice-président en et Après une grave crise cardiaque en , il fut pendant des mois aux portes de la mort. Bien qu'il fût grand admirateur de Madame Blavatsky , l'enseignement théosophique ne le satisfaisait pas entièrement en raison de ses références trop orientales et trop peu chrétiennes. Ayant entendu dire qu'un maître spirituel enseignait sur le vieux continent, Max Heindel se rendit en Allemagne et y séjourna du début novembre à fin mars Il fréquenta les milieux théosophiques allemands, notamment à Berlin.

Il suivit de nombreux cycles de conférences et eut également quelque six entretiens privés avec Rudolf Steiner , alors secrétaire général de la section allemande de la Société théosophique. Avant de repartir pour la Californie, Max Heindel dit à Rudolf Steiner qu'il avait commencé à écrire un ouvrage d'occultisme, sorte d'abrégé des enseignements de l'Orient et de l'Occident.

Steiner demanda alors que s'il était fait usage d'enseignements publiés par lui, il faudrait le mentionner comme référence et comme source d'informations.

Il en déduit que, comme les enseignements de Steiner étaient antérieurs et que Max Heindel avait reconnu par sa dédicace ses devoirs envers Steiner, il ne faisait aucun doute que la source était bien Steiner, à moins, ajouta-t-il prudemment, que les deux auteurs n'aient puisé à une source commune. Cela est aussi bien mis en évidence dans l'article de Günther Wachsmuth paru dans la revue Tournant.

José Dupré, auteur d'un ouvrage très critique sur Steiner et l'anthroposophie, n'hésite pas à qualifier Max Heindel de plagiaire. Toutefois, dans les éditions suivantes de la Cosmogonie, la dédicace fut retirée.

Dès son retour aux États-Unis, il fonda son premier centre rosicrucien, le 14 novembre , et il publia sa Cosmogonie des Rose-Croix en Il entreprit alors des tournées de conférences qui eurent beaucoup de succès, ce qui le conduisit à envisager la création d'un vrai centre de diffusion de sa philosophie rosicrucienne, lequel fut construit à Oceanside.

En août , il épousa une théosophe, Augusta Foss, qui lui enseigna l'astrologie, dont elle était très férue. Ils vécurent d'abord pendant huit mois à Ocean-Park, près de Los Angeles, et s'établirent ensuite à Oceanside, en Californie. En , Max Heindel faillit de nouveau mourir d'une grave crise cardiaque et fut hospitalisé, mais à peine rétabli, il reprit la diffusion des enseignements rosicruciens.

Il organisa des cours par correspondance, entièrement gratuits, qui comportaient des cours de Bible, des cours de philosophie rosicrucienne et des cours d'astrologie. Le 6 janvier , une ultime crise cardiaque eut raison de lui.

Sa veuve Augusta Foss-Heindel continua à diffuser l'enseignement. Max Heindel fonda également une école ésotérique par correspondance pour les candidats à l'initiation. Les candidats s'engageaient également à faire certains exercices et à renvoyer périodiquement un rapport d'activités au Centre d'Oceanside.

Après la mort de Heindel, ces lettres furent rassemblées en un recueil destiné à être envoyé aux futures recrues de l'Association rosicrucienne.

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